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[【政法哲学类】] 李敖:求知读书都需要求甚解(转贴)

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发表于 2005-10-6 12:10:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
李敖:求知读书都需要求甚解   


●美国以前的国务卿赫尔,人家问他站在你面前的马是什么颜色?赫尔说,我看到的这一边是白色的,那一半什么颜色不知道。请问,我们是不是这样子来求知呢?赫尔说的是对的,是真相。就是那一半是不是白的,我不知道。根据我们的经验,我们认为白马这一半是白的,那一半也该白才对。可是他不这样子说,他说这样子说就武断了。这是求知的一个方式。

●民族英雄岳飞死以前先被关起来。他本是元帅级的大将。另外一个元帅韩世忠就问当时的丞相秦桧,什么原因把岳飞抓起来?什么罪名啊?历史上记载,秦桧说,莫须有,莫须有。韩世忠说,莫须有三字何以服天下。一个大将被抓起来了,他要有罪名啊,这个罪名怎么叫莫须有呢?大家都晓得“莫须有”是没有啊!但是,你们所学到的统统错误。你们都以为“莫须有”三个字是没有。你用大脑想想,人之常情通不通?秦桧是国务总理,韩世忠是元帅,另外一个元帅岳飞被抓起来了,韩世忠问国务总理秦桧,为什么要抓他?秦桧说,没有罪,莫须有。是没有罪罪名?干嘛你抓的不是张三李四,你抓的是个元帅,可以没有罪吗?

●我们从宋朝人的书里去找有没有“莫须”这种口语,或者“须有”这种口语。我找了很多宋朝的书,得到答案了。原来宋朝有一个口语叫做“莫须”。所以应该是“莫须,有”。原来秦桧的意思是很凶悍的、是很有道理的回嘴,向元帅韩世忠说,难道没有吗?等着瞧吧,罪状我们会找到,他叛乱的罪状我们会找到。所以,现在我们懂了,莫须有不是没有,意思是说“难道没有吗?有的。”这样子翻译才对。

●我在北京念小学的时候,我的老师王恒庆教我们念《木兰词》:唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,但闻女叹息。老师说,木兰在织布,所以木兰在叹息。我说,老师“唧唧”不是织布的声音哦,这是叹息的声音。老师说,你怎么证明这是叹气的声音?我说,两个礼拜以前你不教过《琵琶行》吗?琵琶行说,我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧,同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。所以《木兰词》“唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,但闻女叹息”应该翻译成叹息又叹息。老师就笑了,李敖,这个小学五年级的学生能够从另外一篇文章来证明另外一篇文章,怎么证明它的对和错,就在两行字中间的那个缝能找到。有这个本领,你才能够念书啊。你没这个本领,糊里糊涂的就不能念书啊。
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