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[【文史类原创】] 【读书零札】读王力《古代汉语》三则

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发表于 2005-12-4 19:00:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
◎王力主编《古代汉语》注释商榷三则

  王力先生主编之《古代汉语》教材,初版于六十年代初,再版于八十年代初,到数十年后的今天,仍然是许多大学中文系本科古汉语课程首选的教材,其重要性不容忽视。该书选文精当,所选皆为各个时期重要的、有文采的诗文,且首创每单元由文选、常用词介绍、古汉语通论三部分结合的体例,为教者、学者称便。目前很多古汉语教材仍然采用这种体例。参与这部教材编写的,都是有相当功力的学者,如萧璋先生、郭锡良先生等。当然,由于教材成于众手,且是草创,注释方面时有瑕疵,此诚难免。由于此书的重要地位,自出版后众所瞩目,指瑕擿失之作常有,这对学术的繁荣是有利的。
  Sting由于专业关系,常常翻阅此书,或见不妥之处,则书于纸端,积渐成帙,今取《鲁仲连义不帝秦》一文中数则,帖于此处,与诸君交流,并求教于大方之家。

【聼朝】
  原文:“天子巡狩,諸侯辟舍,納筦鍵,攝衽抱几,視膳于堂下。天子已食,退而聽朝也。”《古代漢語》對“退而聼朝”的註釋是:“諸侯退回自己的朝廷上去聼政辦公。”
  今按,此注釋不妥,釋義有誤。“聼朝”實際上是個聯合結構,“聼”的主語是“天子”,而“朝”的主語則是“諸侯”。“聼朝”實指“天子聼,諸侯朝”,意思是:“諸侯向天子述職,天子聽取諸侯的彙報。”“聼”與“朝”實為一個過程的兩個方面,不同角度而已,故可連用或對擧。刘勰《文心雕龙•章表》:“天子垂珠以聽,諸侯鳴玉以朝。” 《孟子•梁惠王下》對“朝”有明確的解釋:“諸侯朝於天子曰述職,述職者述所職也。”


【投其鑰】
  原文:“魯人投其鑰,不果納,不得入于魯。”《古代漢語》注釋:“投其鑰,指閉關下鎖。”
  今按,此注得其大意,但語焉不詳。投,落也,落下也,這裡指放下。鑰,古代封閉大門所用的豎杠。古人閉門,所用來封門的門栓,橫木謂之“關”,直木謂之“楗/鍵”(此今語“關鍵”之所由來),或謂之“鑰/籥”。《方言》第五:“户鑰,自關之東,陳楚之間謂之鍵;自關之西,謂之鑰。”此种豎杠穿過門后的銅環,下端落入地面的凹槽,配合橫木(“關”),可將門戶關閉得嚴嚴實實。所以這裡的“投其鑰”就是指“放下大門的豎杠,(把門封死)”。


【過而遂正天下】
  原文:“彼秦者,棄禮義而上首功之國也。權使其士,虜使其民。彼則肆然而為帝,過而遂正于天下,則連有赴東海而死矣。”註釋:“這句話不好懂,疑有誤字。《史記》作‘過而為政于天下’。司馬貞《索隱》:‘謂以過惡而為政也。’以備參考。”
  今按,此句並無誤字,意甚顯豁。過,過惡也,指秦囯“棄禮義而上首功”之行爲也。正,統治、治理之意。《尚書•說命》:“以台正于四方。”(台,我也。)“正于四方”與此處“正于天下”意義全同。介詞“于”又或省去(此古文常見之例),如《囯語•楚語》作“以余正四方”。至於《史記》作“為政于天下”,乃用漢時口語轉寫古語,此史遷之慣例,不可據以爲《戰國策》有誤字。遂,順承連詞。全句意謂:“(秦王)行事過惡而能因此統治天下”,故下句云“則連有赴東海而死矣”,文氣通暢,並無滯礙。

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发表于 2010-1-16 21:20:53 | 显示全部楼层
【過而遂正天下】
  原文:“彼秦者,棄禮義而上首功之國也。權使其士,虜使其民。彼則肆然而為帝,過而遂正于天下,則連有赴東海而死矣。”註釋:“這句話不好懂,疑有誤字。《史記》作‘過而為政于天下’。司馬貞《索隱》:‘謂以過惡而為政也。’以備參考。”
  今按,此句並無誤字,意甚顯豁。過,過惡也,指秦囯“棄禮義而上首功”之行爲也。正,統治、治理之意。《尚書•說命》:“以台正于四方。”(台,我也。)“正于四方”與此處“正于天下”意義全同。介詞“于”又或省去(此古文常見之例),如《囯語•楚語》作“以余正四方”。至於《史記》作“為政于天下”,乃用漢時口語轉寫古語,此史遷之慣例,不可據以爲《戰國策》有誤字。遂,順承連詞。全句意謂:“(秦王)行事過惡而能因此統治天下”,故下句云“則連有赴東海而死矣”,文氣通暢,並無滯礙。


本段《戰國策》與《史記》不一處,過而爲,過而遂,似幷非癥結。至于樓主所言“顯豁”,也可再行推敲。

史記此段癥結首發于正義索引兩家句讀不一,正義曰:“至過字爲絕……過,失也”,索隱則將過屬下文。鮑彪曰,過猶不幸。王念孫曰過猶甚也,日本學人中井積德言此過字猶言“萬一”,瀧川資言釋之爲“(將)過”。今人《戰國策》注譯本似多從王説。

王力本懷疑之誤字似是“遂”字,但因司馬多改換舊說,且“遂”“爲”二字字際關係尚有不明,故求穩妥,存疑置之,不失爲一法。
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发表于 2010-1-18 15:53:53 | 显示全部楼层
《史記》(魯仲連鄒陽列傳),此句作“天子已食,乃退而聽朝也”。《古代漢語》將“聼朝”釋爲:“聼政辦公”,似無不妥。
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 楼主| 发表于 2010-1-19 15:40:53 | 显示全部楼层
引用第2楼aliern于2010-01-18 15:53发表的 :
《史記》(魯仲連鄒陽列傳),此句作“天子已食,乃退而聽朝也”。《古代漢語》將“聼朝”釋爲:“聼政辦公”,似無不妥。

aliern兄:“听朝”一条,我的解释确实有问题。“听朝”释为“处理公务”是对的,我的解释反而迂曲了。这一点,我在以前的一个帖子里也有说明和纠正(时间过了很久,忘了在哪个帖子里了)。此贴因早已沉底,觉得没有人会去看了,故而未作修改。
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发表于 2010-1-19 17:25:32 | 显示全部楼层
呵呵,得由我抱歉了……是偶在挖墳……看來沒能把相關者都挖出來……
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发表于 2010-1-19 22:06:17 | 显示全部楼层
今天又学习了几个汉字的一些意思,汉字博大精深,内涵丰富,没事就翻字典,很有意思,呵呵
比如“关键”,何为“关”?何为“键”?要不是sting老师提及,真不知道原意。谢谢sting老师!
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发表于 2010-1-19 22:42:23 | 显示全部楼层
引用第5楼oliven于2010-01-19 22:06发表的 :
今天又学习了几个汉字的一些意思,汉字博大精深,内涵丰富,没事就翻字典,很有意思,呵呵
比如“关键”,何为“关”?何为“键”?要不是sting老师提及,真不知道原意。谢谢sting老师!

sting兄確乎深湛,你我一起受益,呵呵

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