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[【政法哲学类】] 道德的力量与力量的道德

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发表于 2006-4-22 13:57:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
道德的力量与力量的道德

文章作者:虚舟


   一、道德建设是人类的基本建设

  人类发展离不开解决两个问题:一个是认识世界,包括自然和社会;一个是认识人自己。认识世界是由人担当的,所以,归根到底,认识人自己是人类完成自己认识任务的基础和关键。事实证明,流传至今的每个文明,在其源头,无不以在对人性认识的基础上,对人提出道德要求始。

  理性的希腊人强调人要“认识自己”,苏格拉底面对审判,不改做刺激国家、刺激人民牛虻的初衷;面对死刑,不改忠于民主、忠于信念的决心,以至于从容饮下毒芹汁后,“最有智慧的人”给人类留下的最后一句话是,“克里托,我们必须向阿斯克勒庇俄斯祭献一只公鸡。注意,千万别忘了”。

  虔诚的犹太人的摩西“十诫”

     不可信仰耶和华以外的神;
     不可雕刻埃及人信奉的神象;
     不可妄称耶和华之名;
     不可在六天之外的第七天工作,这一天应用来祭祀上帝;
     不可对父母不孝;
     不可杀人;
     不可奸淫他人之妻,女人不可与他妇之夫通奸;
     不可偷盗;
     不可作假见证陷害人;
     不可贪夺邻人的房屋,奴仆,牛等一切财务;

是这样。

   沉思的印度人的佛教要求俗家弟子“五戒”:
一,不杀生;
二,不偷盗;
三,不邪淫;
四,不妄语;
五,不饮酒;
是这样。

   善良的耶酥基督教导信众:

  虚心的人有福了:因为天国是他们的。哀恸的人有福了:因为他们必得安慰。温柔的人有福了:因为他们必承受土地。饥渴慕义的人有福了:因为他们必得饱足。怜恤的人有福了:因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了:因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了:因为他必称为上帝的儿子。为义受逼的人有福了:因为天国是他们的。人们若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了,应当欢喜快乐:因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。你们是地上的盐:盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光:城造在山上,是不能隐藏的;人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人;你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父,

是这样。

   伊斯兰教脱胎于犹太教和基督教,在要求信徒的基本教义方面,与后者大同小异,也是这样。伊斯兰,即顺从的意思。

   就这样,道德的力量帮助人类凝聚为一体,组成社会,组成国家,保障了人类整体的稳步发展。有诺贝尔奖得主介绍学习经验,说一生最重要的学习是从幼儿园得到的。在幼儿园得到的最初教育,就是道德启蒙教育。道德启蒙教育不仅是个人最基本的教育,也是人类最基本的教育;不仅杰出人物一生受益无穷,每一个正常的普通人同样受益无穷。道德的力量是无尽的。

   二、中国道德建设的基本特色

   和所有文明民族一样,道德建设也是中国先民进行的一项基本建设,很出色,也很有特色。这个特色是由中国历史决定的。中国历史本很长,但流传后世的道德信条的完成却不在社会形成之初的历史源头,而在国家几经改进完善的十五个世纪之后。往常的理论说,中国文化兴起于铁器使用之前,因而中国文化是早熟的文化。现在看来,早熟未必,晚熟倒很可能。这就形成了中国人的道德信条不仅形式上跟正常的犹太人,印度人的道德信条取宗教戒律不一样,而且在内容上跟早慧的希腊人的道德信条重个人思想也不一样,基本特色是:不以人性为依据,而以国家为依据,重伦常治道的人生智,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,是国家对人民的要求,而不是社会对人的要求。换言之,与别人依靠的是道德的力量不同,中国依靠的是力量的道德。

   由于没有道德的力量支撑,力量的道德决定了中国人认识世界,认识自己,认识的是权力,认识的是为权力服务,在中国人的认识中,没有权力以外的世界,没有权力以外的人,尤其是集权的专制主义取代分封的专制主义之后,中国社会形态二千年不变,经济基础二千年不变,是这样。

   力量的道德实际上有权力,没道德,权力把道德作为工具或武器,道德并没有主体地位和独立性。汉朝皇帝到曲阜,还要问皇帝给不给圣人行礼,康熙进了大成宝殿,二话没说,纳头便拜,是万世师表的至圣先师行情看涨?非也,是大清皇帝需要儒教帮助建立稳定和谐的国家,听宣读《孝经》就成为村民冬闲在祠堂里的必修课。所谓的以忠治国,以孝治国,“皇帝爱英豪,文章教尔曹”,“楚王爱细腰,宫中多饿死”,透露的就是其中的消息。

   力量的道德闹到只剩力量,没有道德,就很成问题。“一切向钱看”,就是例子。本来“盗亦有道”,“君子爱财,取之有道”,“一切向钱看”却不然:教育可以产业化,清水衙门成为赚钱机器;医疗可以市场化,白衣战士见钱眼开;农民工的工资可以被人为压得很低,被压低的工资还可以被拖欠;为人民服务的政府,公车、吃喝、出国可以成为消耗纳税人税金的黑洞。在钱的面前,道德不见了,贫富差距拉大的速度、环境污染速度世界前列,教育经费比例、医疗公平程度世界倒数——。这是非常危险的。一个民族,根基就是道德力量和精神信仰,犹太人丧失了国土,没有国家,有犹太教的道德力量,有信仰的精神力量,经过二千多年的颠簸流浪,犹太民族不仅没有灭亡,而且日益强大,在对人类作出巨大贡献的同时,又恢复了以色列国家和希伯来语。没有道德的中国,过去有土地,没能改变中国贫穷落后的命运,现在有GDP一枝独秀,就能保证中国走在世界前头吗?

   好在大陆已经发现问题的严重性,明年义务教育就不收费了,后年农村医疗体系就可以建立了,农民工被拖欠的工资大部分被追回了,公用消费也成过街老鼠,力量逐渐向道德回归。中国人要有道德,中国人要像人一样挺立天地间,力量的道德转化为道德的力量,是一个漫长的路程。现在只能说是一个开始。

   三、发达国家的历史经验教训

   世界近代史表明,每个国家崛起,都需要道德力量的支撑。率先进入工业化的英国就是这样,她一面像亚当*斯密在《国民财富的性质和原因的研究》指出的那样,抓市场经济,一面像亚当*斯密在《道德情操论》中指出的那样,抓道德力量。英国的成功是物质和精神,市场和道德日趋完美结合的结果。后发国家崛起,更要借重道德的力量,法国有法国精神,德国有德国精神,美国有美国精神,日本有日本精神,韩国有韩国精神,这是一条成功的历史经验。反之,赶超为务,跃进当真,把借重道德力量的循序渐进,偷换为力量道德的一气呵成,就必然失败,这也是一条历史的教训。法国,德国,日本,俄罗斯都曾是“跨越世界梦不成”的受害者。

   认识世界,认识自己,是个系统工程,只能循序渐进,逐步深入。如果仅凭着学习别人得到的一鳞半爪,一知半解,就觉着自己是妙手偶得,便一厢情愿,梦想当真,结果不能不事与愿违,或事倍功半。世界是客观存在的,人性是客观存在的,只有尊重人性,尊重世界,才能成功。就此而言,出于人性的道德力量,确实是成功的可靠保障。

转自“学说连线”http://www.xslx.com
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