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[【政法哲学类】] (日本)福泽谕吉:文明论概略

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发表于 2007-12-6 13:39:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
泽谕吉-文明论概略
     “文明论”是探讨人类精神发展的理论。其目的不在于讨论个人的精神发展,而是讨论广大群众的总的精神发展。所以,文明论也可称为群众精神发展论。
“文明论概略”,一书共十章,书中阐述了文明的涵义。福泽认为文明一词至大至广,无所不包,从工商企业、科学技术到政法制度、文学艺术和道德智慧等等,举凡人类社会的一切物质和精神财富,都被他包括在文明这一概念之中。其中他特别强调道德智慧的重要,他说一国文明程度的高低,可以人民的德智水准来衡量。因此他认为要促进文明,必须首先提高人民的道德和智慧,人民德智的提高是没有止境的,因而文明的进步也没有止境。
  福泽从历史上分析比较了日本文明和西洋文明,断定日本落后,西洋先进,日本应该向西方学习,以便急起直追,迎头赶上。
    福泽谕吉(1834-1901)是日本近代杰出启蒙思想家,日本近代文明的缔造者之一,被誉为“日本的伏尔泰”。他早年留学欧美,深受近代科学和西方资产阶级民主思想影响,回国后毕生从事教育和著译活动,为传播西方文化,推动日本资本主义发展作出了巨大贡献。《文明论概略》是其代表作之一,完成于1875 年,凝聚了福泽谕吉一生思想的精髓,反映了日本资本主义发展初期的社会政治思想状况。作者认为,“文明”一词内容至大至广,举凡人类社会的一切物质和精神财富都可纳入这一概念。但他特别指出,文明不仅是指物质文明,更是指精神文明,并强调了“智”与“德”的重要性,认为一国文明程度之高低,完全可以用人民的“智”、“德”水准来衡.....

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发表于 2007-12-6 17:14:59 | 显示全部楼层
以前看过《菊花与刀》。
日本是我们的镜子,要多看看。
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